古代文学地理知识总结__古代文学地理知识总结

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本文目录一览：

• 1、古诗词中的地理知识
• 2、古代天文历法文学常识
• 3、文言文的地理常识

古诗词中的地理知识

忽如一夜春风来，千树万树梨花开一- -唐●岑参《白雪歌送武判官归京》此诗出自八年级下册第六单元。它反映了冷锋过境时先刮风后降水（雪）的 天气变化特征。

与地理感性知识有关的古诗词归纳及解释 （一） 古诗词中的地名 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向山峡，思君不见下渝州——唐李白《峨眉山月歌》 此诗出自七年级下册“课外古诗词背诵”。

地形、地势对天气的影响 “君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”（李商隐《夜雨寄北》） ——是说四川巴蜀地区因受地形的影响，盆地夜间气流上升，易成云致雨，常常形成夜雨的天气。

古诗来源于生活，因此古诗中包含着丰富的生活中常见的地理知识和地理现象。从古诗中不仅能学到很多的文学知识，还可以学到不少的地理知识。

古诗中的地理如下：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”形象地反映了垂直地带性。“随风潜入夜，润物细无声”的春雨是指暖锋天气。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”适用于赤道地区。

古代天文历法文学常识

为此，我国古代天文学家展开了一系列的观测与研究活动：譬如对历法诸课题的共同起算点——历元的选定，对一个又一个天文学概念的阐述，对种种天文常数的测算、各种天文数表的编制，对具体推算方法、天体测量方法和数学方法的抉择和改进等等。

如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。 【二十四节气】 是我国古代历法的重要组成部分。

人们看起来它在围绕着北极星转动，所以古人又根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指斗，天下皆春；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指北，天下皆冬。 古代埃及与天文学 他们制定了自己的历法。

历法与天文学的发展是紧密相联的，中国是世界上产生天文学最早的国家之一，也是最早有历法的国家之一。

古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。

文言文的地理常识

1、自然地理和天文地理有着各自的历史和各自的文化，更有着它们各自引领我们去探索的奥秘.。 有关天文地理的小文章 天文地理知识八大行星 水金地火木土星，天王海王绕外边； 唯有地球生物现，温气液水是由缘①。 ①温，适宜的温度。

2、淮阴：现淮安市，淮安地处苏北腹地，北接连云港，东北接盐城市，偏南接扬州市，南邻安徽省，西连宿迁市；现在的淮安市淮阴区在使用此名。

3、古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《***草药》“诸越则桃李冬实”。 【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。

4、文言文三峡文学常识 作者简介 郦道元，字善长，我国古代的地理学家，散文家.生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。

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