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《道德经》里说,以其无私,故能成其私 。丁元英为朋友的无私,赢得了人们无比的信任。凡夫着相,把自己置于各种边界里;圣人无执,他的世界里没有边界。真正做到无私,那就是圣人了。
第四章简介:丁元英离开北京回到古城,住进了芮小丹帮忙租的房子里。第五章简介:芮小丹过节值班期间参与了紧急抓捕,生擒活捉壮汉罪犯,抽时间看忘了独居在此的丁元英。
原来能说老实话、能办老实事的人就是神!因此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。
芮小丹并没有期望与丁元英能天长地久。她知道古城留不住丁元英,就想给他找点事干,将来也能留个念想,同时也可以多留他些日子,于是就搭冯世杰扶贫的车,跟丁元英要个礼物。
原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神!因此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。
本书《遥远的救世主》,拍成24集电视连续剧《天道》 结缘此书 去年年底,参加了深圳读书会组织的周四夜读,宋老师,带领共读了《遥远的救世主》,我读的部分是播放《天国的女儿》那首歌的描述,印象深刻。
1、天道电视剧中,芮小丹死后。丁元英自言自语的一句话在脑子里挥之不去。
2、生和死是一种自然现象,人的生和死是不可避免的,就象白天和黑夜一样平常,“其生也天行,其死也物化”“其生若浮,其死若休”。
3、一般人都悦生恶死, 可芮小丹经历过大难不死之后,对死亡看得很淡,甚至把死亡看成是爱的永恒。 面对芮小丹的死,丁元英心里喃喃自语道:“ 当生则生,当死则死,来去自如。 丫头,不简单哪!”这句话是对芮小丹生死观的最好写照。
4、王阳明《传习录》有言:“当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已。
1、王志文在《天道》第三集里面那首诗《自嘲》全文是本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。原文翻译如下:没见过世面、没有学问的人。
2、那句“本是后山人,偶做前堂客”的意思是本来是一个没有见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂。
3、本是后山人, 偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔。大志戏功名, 海斗量福祸。 论到囊中羞涩时, 怒指乾坤破。
天地本无道,无道即为道。道而无形道可道。天道的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则,是为天道。所谓天道,即万物的规则、万物的道理,一切事物皆有一定的规则。
真正的天道除了丁元英所代表的“规则”顺势外,那种林雨峰式的不顾一切进攻,进攻再进攻的开创自强精神,才是更重要的“天道”。不知不觉想起了一句话:“一个雷锋倒下了,千千万万个雷锋站起来了”。
天道酬勤中的天道指的的是自然界发展的正常规律,也就是老百姓俗称的天意。
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