植物和动物魂魄对比-植物的灵魂动物的灵魂

本篇文章给大家谈谈植物和动物魂魄对比，以及植物的灵魂动物的灵魂对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、植物的灵魂:植物的灵魂是什么
• 2、动物和植物的区别在哪里?是否和灵智的诞生有关?
• 3、人到底有没有灵魂?动植物有吗?
• 4、除了人,其他动物植物也有灵魂吗?
• 5、佛教怎么看待植物?它们有生命有灵魂么?
• 6、提出“灵魂说”“自由教育”思想的教育家是()。

植物的灵魂:植物的灵魂是什么

植物灵魂 植物灵魂是灵魂的植物部分，也是灵魂中最低级的部分，含有的质料多，形式少。主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面。动物灵魂 动物灵魂也称为非理性灵魂，是灵魂中的动物部分，是中级的灵魂。主要表现在本能、情感、欲望等方面。

至于，灵魂，也是有的。灵魂，灵和魂，也就是魂和魄。我称为灵为不变体，魂为夹杂体。所有的灵魂，都是灵不变，魂在变。也就是轮回之说。而肉体也在变。而植物也便是，肉体是植物，灵魂还是灵魂了。灵就是一张白纸，魂就是上面的画。当轮回后，白纸留着，画被擦去。希望可以帮助到你。

植物灵魂主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面，是灵魂的植物部分。动物灵魂是中级的，植物灵魂是最低级的。低级的灵魂含有的质料多，形式少；高级的灵魂含有的质料少，形式多。***都具备这三种灵魂，且从出生到成人依次呈现出植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂。

即使灵魂是存在的，以植物如此简单的生理构造而言，是不可能产生意识的，也就是没有灵魂的，科学的结论往往就是这样无情 以下是人们对灵魂探索的一段资料 英国学者最近完成了全世界第一项关于濒死经验的科学研究，发现人的意识，即一般所谓的灵魂，在大脑停止活动后继续存在。

我不敢说有他们有灵魂，但感受是一定有。宗教认为万物都有灵。科学认为，有遗传物质的生命都时刻不停地向外界进行能量的交换和信息的传递。科学家曾做过试验，把一些活虾在一株植物面前扔进沸腾的水里烹煮，用精密仪器测到了植物有惊恐的反应。

于是，很自然地，植物学家们发现了花朵在进化过程中延续的形态上的相对稳定性，***用一种具有“原型”意味的简易符号来表述它，这就是植物学里“花图式”或“花程式”。

动物和植物的区别在哪里?是否和灵智的诞生有关?

指代不同 动物：多以有机物为食料，一般都有神经，有感觉。植物：多以无机物为养料，一般有叶绿素，没有神经，没有感觉。引证不同 动物：茅盾 《尚未成功》：“人到底是感情的动物呀。”植物：杨朔 《滇池边上的报春花》：“象鼻莲（仙人掌一类植物）多半是盆栽。

到分子细胞水平能找到的区别更多，大家熟知，细胞构造有纤维素质的细胞壁，而动物没有所以动物没有纤维素组织，而植物丰富；植物细胞内有叶绿体，动物没有；植物细胞有中央大液泡，动物细胞没有大液泡。动物细胞中有中心体，中心体与动物细胞的细胞有丝分裂有关，植物细胞中心体。但是这些都是有特例。

植物细胞既有细胞膜又有细胞壁。动物细胞只有细胞膜。

动物是多细胞真核生命体中的一大类群，但是不同于微生物。动物是不能将无机物合成有机物，只能以有机物为食物，会并且靠吃东西，由细胞构成，细胞有细胞核，没有细胞壁，会动，基质，的一类生命体。

植物与动物的区别有很多啦~其中一条十分严格的标准就是：在显微镜下观察他们的细胞的时候会发现，植物的细胞有细胞壁，而动物细胞只有细胞膜，没有细胞壁。——这就是“本质区别”了。另外动物和植物还有一些主要区别。

形态不同植物一般由根、茎、叶、花、果组成。最简单的植物只有一个细胞。动物有头、颈、四肢、躯干和尾巴，属于高等动物。繁殖不同一般来说，植物的繁殖主要依靠种子、孢子和无性繁殖。动物通过生殖、胎生、胎生哺乳等方式繁殖。

人到底有没有灵魂?动植物有吗?

1、【1】人是有灵魂的。人是由身体、灵、魂组成。灵魂就是灵与魂的总称。灵魂属于“灵界”，在物质世界是看不见的。动物只有魂。植物既无灵，也无魂。【2】什么叫“人死了”？我们只晓得，人的心脏停止跳动，就是人死了。实际上，人死了就是灵魂离开了身体。

2、人是没有灵魂的 如果说人真的有灵魂的话，那么，自古至今，世界上早已经没有可以容纳灵魂的地方了。因为人们在他活着的时候，有了一些美好的或者痛苦的记忆，总想把它留住，所以宁愿相信曾经的事情或者人有灵魂，这样，他所期待的人或者事就会永远在存在而不会消失。

3、植物本身没有灵魂，但是 是灵魂的依附，草神的身体是草，树神的身体是树，和人一样。

4、存在，但用人类现今的思维来理解就又是不存在的。3现今科学没有结论的。科学是严谨的，没有证明存在的东西就是不存在的，所以灵魂是不存在的。而且现今科学水平不仅不能证明灵魂存在，连其规律都总结不出来。好比时间，磁场，虽然无法形象，但能证明其规律，从而证明其存在，并加以利用。但灵魂不行。

除了人,其他动物植物也有灵魂吗?

应当是：人有灵魂（灵与魂是分开的）。动物有魂。其它的生物是没有魂的。所以“万物都有灵魂”是不对的。

都有灵魂，以宗教的观点来说；“动物”为有情（指有思想感情）众生（包括人）。

按这个定义，第一个有梯式神经系统的涡虫（扁形动物）可以算是有灵魂的，它的行动具有自我意识，而低于其的海绵等不具备类似特征。而植物普遍不存在神经结构，更无从谈灵魂于何处。

植物本身是没有灵魂的，但不排除一些众生寄生在上面，所以一般非必要哪怕昌植物也尽量不要去伤害；在菩萨行中，若非必要哪怕是在地上无意乱划都是不应该的，因为地上依然存在很多小生命，不经意见就伤害到他们了。所以哪怕走路都是视线下垂的。

而人的灵魂也是这样的，整个人体是一个团体，一旦灵魂消失了，那么具体落在某个器官上面，它会面临消失的痛苦。无论是植物，无论是动物，无论是有机物，无论是无机物，无论是多细胞或者是单细胞他们都自己的组织形式。如果想消灭他们，他们都会***取各种形式来保护自己或者反抗外来的侵略者。

佛教怎么看待植物?它们有生命有灵魂么?

1、植物当然有生命了，您的话里有话。佛教讲的是众生平等，可植物的生命就可以拿来吃么？或者如何如何？人的生存需要能量供应的，而植物大多没有意识，只是个相对单纯的生命。但也许有些有灵性的。学佛能做到不伤害小动物，不伤害朋友亲人。这些就已经不错了。至于植物当然我们吃也是没办法的事情。

2、所有的灵魂，都是灵不变，魂在变。也就是轮回之说。而肉体也在变。而植物也便是，肉体是植物，灵魂还是灵魂了。灵就是一张白纸，魂就是上面的画。当轮回后，白纸留着，画被擦去。希望可以帮助到你。期待你的下一个问题。

3、而草木本身是没有灵识的，如楞严经上所说，若说草木有识即知是魔所说，计圆知心。但是草木，石头等虽然无识，但是据阿含经佛陀用天眼看世界的描述，每一草，每一木乃至石头上都有精灵附着，所以佛教又规定持净戒者不得随意毁坏草木，乃至不得下地耕种。

4、草木无情，植物在佛教里是被划分在无情生命中的，我们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情生命行列。佛陀主张不杀生的根本原因是出於慈悲心、同理心、平等心、宽容心与善美心，这种思想在原始佛教时代一直都被讴歌赞美，并被认为是获致善报的行为。佛陀要求每个人都应当「以无量慈心对待一切有情」。

5、佛教所说的是 【有情众生】【无情众生】有情众生有灵魂，会投胎，会痛苦，会记仇，会报复，有机会修行并成佛 无情众生无灵魂，不投胎，不痛苦，不记仇，不报复，不修行 动物属于“有情”，植物属于“无情”没有灵魂，“有情”不能产生新生命，没有灵魂，“无情”可以产生新生命。

6、因色有香，因香有触，因触有味，因味知法，六乱妄想，成业性故，十二区分，由此轮转，是故世间，声香味触，穷十二变，为一旋复，乘此轮转，颠倒相故，是有世界，卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。」花草树木即是无想众生也。

提出“灵魂说”“自由教育”思想的教育家是()。

1、亚里士多德认为灵魂与肉体不可分离，一切生命都是灵魂和身体的完满结合。因此，亚里士多德将人的灵魂分为三个部分：植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂。植物灵魂 植物灵魂是灵魂的植物部分，也是灵魂中最低级的部分，含有的质料多，形式少。主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面。

2、亚里士多德。根据百度百科查询显示，自由教育是由亚里士多德总结的古希腊教育传统。它是指对自由公民所施行的，强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辩和求知，从而免除无知愚昧，获得各种能力全面完美的发展，以及身心和谐自由状态的教育。

3、最早系统阐述高等教育理念为“自由教育”的学者是杜威。约翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美国著名哲学家、教育家、心理学家、实用主义的集大成者、也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。

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