法师选择植物还是动物呢-法师哪种好

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本文目录一览：

• 1、有人说,信佛就是不杀生,那植物不也是生命吗
• 2、有些动物也会修行,可是没人教他们,没有经典,依什么修行
• 3、和尚说不杀生不吃肉,但是他们吃的素食不也是植物的生命吗,这个佛学有...

有人说,信佛就是不杀生,那植物不也是生命吗

佛教中讲的“不杀生”，不包括植物，这一点，佛经上是有明确说明的。

植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物却不行；植物遇到伤害不会主动闪避。动物有自发的活动意识，是“有情众生”，是五蕴和合而成的生命，有情识、血肉，会进入六道轮回，不杀生，特指不杀“有情众生”，即动物。

你如果信佛的话，就不要杀生吃肉了！改为吃素好了！这样的话，你以植物为食。植物属于生物，但不是生命，因为他们没有五蕴，是构不成杀业的。你的生存是没有问题的。佛说一杯水中也有84000众生，是指的细菌类微生物说的，喝了这水也不算杀生的。

一般初学佛的人，对众生的定义不明，而且现在更有人说，植物也有生命，植物也有感情，若说不杀生，应该既不杀动物，也不杀植物。其实，生命是有层次之分的，植物是无情众生，动物才是有情众生。

植物属于无情无感之物，不同于动物，植物虽然是生命，但是等同于衣物生活物资，没有情愫。佛教的不杀生完整的说应该叫：不杀有情众生，专指动物之上的有神经元的众生。

佛家人吃素食是为了不杀生，可是植物也是有生命的，为什么就可以吃呢...？也许你感觉相比动物而言、植物无法表达自己的情感，应该更加可怜，我们理所当然更不能伤害它们。不过，中国佛教主张吃素并非是让动植物不平等，最终目的是为了培养我们的慈悲心。

有些动物也会修行,可是没人教他们,没有经典,依什么修行

1、可以修是真的。但是，不能直接修行成佛。必须转成人体。他们可以护持佛法，这样就会涨功德，功德圆满，就会脱去毛衣换布衣，再继续修行。佛门很多***，善神，都是这样。如，鬼子母，相当凶恶，但是，佛度化她后，她就做了大***。

2、出世修行的，都有师父指点。可是，一个再大的寺院，又能容纳多少人？一个再大德的高僧，又能普渡多少人？众生都知道佛法，都知道佛法是世界上最好的道。众生在日常生活工作中，会求佛法，会求菩萨，会念佛号，这些都是自觉的，没人教也会的。因为，众生在苦难、痛苦、艰难之中，都会想到佛菩萨。

3、佛陀曾说世上最大的力是无常力，那么是否佛陀及其所成就的净土例如极乐世界以及地狱是否也无法逃脱无常力？ 佛陀没这样说过。

和尚说不杀生不吃肉,但是他们吃的素食不也是植物的生命吗,这个佛学有...

1、但杀生指的是有情众生。不杀生不吃肉是培养慈悲心。

2、佛教把生物分成两种，一种是有情一种是无情。有情会有恐怖感会为了活命逃跑趋利避害，无情不会。所以吃素食不属于杀生。现在科学可以观测到植物与动物的细胞壁都是不同的。佛教也认同树木存在有情，但是它们只是住在那里如同我们住房子。所以叫做依报，动物是视这个身躯为自己是正报。

3、植物是无情众生，人们伤害了植物，并食用它，不会有恶的果报。而且人类必须借食物才能生存，所以僧人只能选择植物为食。但是，以嗔恨心伤害植物也是有果报的，另外《楞严经》中说：清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不踏生草。所以慈悲心和修行足够的话，植物也不会随便伤害。吃素是因为肉身所需，迫不得已。

4、比如那若巴经常都要吃鱼、汉地的济公和尚也吃过狗肉。作为凡夫的我们对此等行为还是少评议为好，因对一个证悟者而言，什么行为方式都可以成为他大作空花佛事的载体。

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