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动物和植物比喻人的诗-动植物比喻人的句子

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求一篇有关动物或植物的的幼儿诗,必须运用一种修辞手法如比喻,拟人...

苹果娃娃》树妈妈抱着苹果娃娃。秋姐姐说:“娃娃已经长大,为啥还要妈妈抱呀?”苹果娃娃,脸儿红啦!他在树上喊:“快把我摘下,我要把香甜,分送给大家!”——拟人 《迎客》来了秋姥姥,大家迎客到。石榴笑开口,香蕉弯弯腰。西瓜忙让座,豆荚放鞭炮。只有小萝卜,还在睡大觉。

肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。诗人将柳絮和桃花拟人化它们仿佛有了自己的意志,随风漂泊,令人感伤。懒慢无堪不出村,呼儿日在掩柴门。苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。诗人描绘了一幅宁静而淡泊的生活画面,其中的植物仿佛也有了人的性格,静静地陪伴着诗人。

动物和植物比喻人的诗-动植物比喻人的句子
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致远方知音,与文友共赏这首杨牧的《故事》。

The yellowest cur I ever knew 那条绝黄野狗我知道 Was to the boy who loved him true. 只忠诚于爱它的郎年少。

绝句漫兴 1 眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。即遣花开深造次,便觉莺语太丁宁。2 手种桃李非无主,野老墙低还似家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。3 熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。衔泥点污琴书内,更接飞虫打着人。4 二月已破三月来,渐老逢春能几回。

动物和植物比喻人的诗-动植物比喻人的句子
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在古诗文中,作者用意象(动物植物)来表达思想感情的都有哪些?

1、红豆又称“相思子”,常用以象征爱情或相思。如王维的《相思》诗中有:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多***撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。莲与“怜”音同,因此古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》中有:“***莲南塘秋,莲花过人头。

2、鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

3、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念) 杨柳。它源于《诗经·小雅·***薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。

4、杨柳:杨柳常常被用来象征春天的到来和离别的哀愁。在春天到来时,杨柳的细长柔软的枝条会垂下,形成一种独特的优美姿态,所以常常被用来描绘春天的景象。同时,由于古人有折柳送别的习俗,杨柳也常常被用来表达离别的哀伤和思念之情。 大雁:大雁是一种候鸟,随着季节的变化而进行迁徙

5、杨柳因为与“留”谐音,古人有“折柳送别”的习俗,因此“柳”或“柳枝”便具有了惜别怀远的感情。如“杨柳岸,晓风残月尘兆”,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。另外,因柳树常见于屋舍前后,在古代常被视作是故乡的象征。

动物或植物代表着人物品格的句子

植物的品格往往在诗人的笔下被描绘得淋漓尽致。《梅 花》中,“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”梅花在严寒中独自绽放,暗香袭人,象征着高洁与坚韧。《青 松》则写道,“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”青松在大雪压顶下依旧挺立,表明其高洁与坚毅。

梅花的品格是高尚的,她的坚韧如同钢铁般坚硬。无论严冬酷寒,还是冰霜雪雨,她都能傲然挺立,毫无畏惧,展现出不屈不挠的精神。人们观赏梅花,不仅能够感受到她那独特的魅力,更能从中汲取到坚强、刚正和高洁的气质。在凛冽的寒风中,梅花依然绽放着她那不屈不挠的精神。

鹊能报喜讯,人们出门行事,如果听到喜鹊鸣叫,可以预知一定会顺利;各种吉祥图案也多绘有喜鹊纹样;一幅画着十二只喜鹊的图案,表示十二个美好的愿望;两只喜鹊的纹图,则表示双喜;画着一个官员骑在马上,周围有许多喜鹊环绕的图案表示双喜临门;一幅画有喜鹊、竹、梅的吉祥画,可以用来祝颂夫妇新婚欢喜。蝙蝠:蝠从天来。

竹子一样的人:竹子的突出特点就是气节,不屈不挠“戊戌六君子”中,为变法流血的谭嗣同就是这样一个人。面对整个社会,他并未失望,他们开始了变法,虽未完成,但他相信,终会有后继之人来完成者。这未竟之业,救国于水火之中。

瞧,这盆仙人球!长满白白的绒毛,绒毛上盛开着几朵小花。绒毛下面是一个粉红*的小圆球,多像一个可爱的小洋娃娃呀!1 仙人掌长得很不普通:全身布满了像针一样的“叶子;身躯着实像绿色的厚实的手掌。它把自己保护得好好的,不像普通的植物那样柔弱不堪:风一吹,叶子便不由的凋零了。

竹子有着挺拨的身材,穿着青色的衣裳,身体里的空心代表着人的虚心,笔直挺拨的身躯代表着人的正直。 4阳光下,竹子迅速生长。当你走进竹林,映入眼帘的是一片青翠的绿色,霎时间,你会感到一股柔和的风迎面扑来,令人神清气爽。 4一根根竹子组成一片竹林,就好像一群站士在守护自己的家园。

借物喻人、托物言志的诗句填空

借物喻人,托物言志的诗句:明人于谦17岁时写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。这首诗通过石灰的坚韧和洁白,表达了作者不畏艰险、坚守高洁情操的决心。

借物喻人,托物言志的古诗 墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。蝉【作者】:李商隐【年代】:唐五代【主题类别】:托物言志【题材】:五言律诗【韵类】:ingㄧㄥ英本以高难饱,徒劳恨费声。 五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。

《归去来兮辞》运用了借物喻人,托物言志的表现手法,典型句子就是“三径就荒,松菊犹存”和“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”两句,“松”“菊”“云”“鸟”表现了作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿。本文语言十分精美。

“千磨万击还坚劲”这一句,通过夸张的手法,表现了竹子所经历的无数困难和挑战,但无论怎样打击和磨砺,它都保持不变的坚韧和刚强。这不仅赞美了竹子的物理属性,更是诗人对自身精神品质的肯定和赞美。

运用拟人的修辞手法描写动物的诗句

感时花溅泪,恨别鸟惊心。-鸟 拟人 这两句是最经典的。

窈窕淑女,君子好逑(《关雎》)通过雎鸠鸟的鸣叫,表达了对美好爱情的向往。又如,竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(《惠崇春江晚景》)中,鸭子仿佛感知到了春天的气息,生动地描绘了春天到来时的景象。

肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。诗人将柳絮和桃花拟人化,它们仿佛有了自己的意志,随风漂泊,令人感伤。懒慢无堪不出村,呼儿日在掩柴门。苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。诗人描绘了一幅宁静而淡泊的生活画面,其中的植物仿佛也有了人的性格,静静地陪伴着诗人。

“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的意思是月光明亮使鹊鸟惊飞离枝,清风吹拂中夜半蝉鸣声声。 这两句诗主要运用了拟人和对偶的修辞手法。拟人:将鹊鸟和蝉人格化,赋予了它们人的情感和动作。

答--小白兔白又胖,啃萝卜吃菜叶,见到人撒腿跑,见到猫就钻洞。

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”用的修辞手法是拟人。原文:惠崇春江晚景二首 其一/ 惠崇春江晓景二首其一 宋代:苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。译文:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

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