植物和动物是否都有生命-植物和动物有相同的生命系统结构层次

本篇文章给大家谈谈植物和动物是否都有生命，以及植物和动物有相同的生命系统结构层次对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、植物算不算生命?
• 2、植物也有生命,吃植物是杀生吗
• 3、植物(小树和小花之类的)是有生命的吗?它们是“动物”吗?

植物算不算生命?

1、植物是有生命的，因为它具有很多生命现象。比如，它可以从外界吸收营养物质，利用它们帮助自己生长。可以进行生殖，繁衍出下一代，并将自己的基因遗传下去。还可以改变自身的某些性状，来更好的适应周围的环境。有生命 植物是具有生命的，因为它具有很多生命现象。

2、从以上概念可以看出，植物是具有生命的生物。当然植物就肯定算生命了。万物皆有生命，包括植物。植物当然也有生命，自产生种子，到入土发芽，发芽后的生长，都是有生命在运动，它也有细胞，包括一岁一枯荣的过程，所以植物算是有生命的。应该算生命。宇宙的生命一百亿年。 太阳的生命四十亿年。

3、植物没有情识活动，不属于“有情众生”，不会六道轮回。植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物却不行；植物遇到伤害不会主动闪避。

植物也有生命,吃植物是杀生吗

1、植物确实也是有生命的，但是从苹果树上摘下苹果，并不会伤害果树本身，第二年肯定还是果实累累。这里也有一个比方，一个是剪下羊毛，做成给人保暖的衣物；另一个是伤害羊的生命，吃羊的肉，两种行为的差别是显而易见的。如果有人一定要说植物有生命，吃植物也算杀生，那就是钻牛角尖了。

2、无情类分为矿物和植物，植物虽然有生命，但是她没有思惟意识，所以吃素一般情况不属于杀生范畴。另外，植物被吃掉有时候还是对植物有益的，比如苹果被吃掉，苹果核被扔掉远的的地方，这样新的苹果就会得到传播生长，花粉由于被蜜蜂传播而得到结果。

3、佛说万物有灵，所以可怜一切有眼睛的生物，但植物没有眼睛，没有灵性。所以牛羊可以大嚼植物，但人不可以吃一切有眼睛的生物，包括鸡蛋（佛徒认为鸡蛋也有眼睛）。

4、佛教讲的不杀生主要是不***，其次是不杀动物，这都是有情众生，植物归于无情众生。把植物等同于动物，都认为有生命，认为植物也不能食用，这是对佛教的误解或曲解。

5、植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物却不行；植物遇到伤害不会主动闪避。动物有自发的活动意识，是“有情众生”，是五蕴和合而成的生命，有情识、血肉，会进入六道轮回，不杀生，特指不杀“有情众生”，即动物。

植物(小树和小花之类的)是有生命的吗?它们是“动物”吗?

当然是有生命的，它们也像动物一样趋于有利的事物，避开有害的事物。

植物确实是有生命的，它们能够进行生长、繁殖，并对外界环境做出反应，例如向光性、向水性等。 植物对环境的响应虽然没有动物那么迅速，但它们通过其他方式适应和生存。

在观察校园绿地上的有生命和无生命的物品时，我们首先注意到的是有生命的植物。这些植物包括小树，它们在春风中轻轻摇曳，展现出勃勃生机。小草在绿地上铺成一片翠绿，随风摇摆。小花则如同点缀在绿地上的点点彩霞，色彩斑斓，芳香四溢。与之相对，无生命的物品也随处可见。

有生命的有小树，小草，小花等。无生命的有垃圾桶，路灯，指路牌等。

而植物和动物就是生命的一部分。于是他便向老师建议，让大家共同保护后院里的植物和动物，而学校也因为小松的建议而请来了一名专业人员来负责照顾后院里的植物和动物，让它们能够得到更好的生存环境。小松认为，爱护植物和动物不仅仅是一件值得做的事情，而且也是能够促进人与自然和谐相处的一种方式。

我才知这大树是由六棵小树组成的，共有55个大枝，和不可计算数的小枝，我发现太阳照在枝叶上的枝叶是酒红色的，但是没有被照到的枝叶是翠绿色的，明亮的照耀者我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。 这棵红花继木球旁还有一株茂盛的桂花树。这两棵树，它们相互映衬使小操场显的更加生机勃勃。

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